Representa la entrada del Señor en Jerusalén a lomos de una borriquilla. En el boceto incial de Marco Pérez, son dos los pollinos que componían este paso procesional que desfiló por primera vez en 1952. Las andas fueron realizadas por los Hermanos Pérez del Moral. El paso lleva adornos de palmas.

Sobre andas de plata con candelería delantera y trasera obra de Manuel Seco Velasco del año 1954. Luce la Virgen corona de plata dorada y repujada. El manto de María Stma. De la Esperanza es obra reciente en terciopelo verde bordado en oro con diseño de Carrasquilla, de 1998, que susituye al anterior, no menos vistoso, de Encarnación Román, realizado en 1974. Luce siempre un muy cuidado exorno floral en el desfile procesional. En 2007, durante la Cuaresma, la Imagen fue vestida al estilo hebréo.

Esta imagen desfila en solitario la mitad del recorrido hasta que se produce 'el Encuentro' con el Resucitado, momento en el que esta imagen se quita el manto negro que porta hasta ese momento, dejandose ver el manto verde 'esperanza' con el que desfilará hasta su final. La imagen conjuga las dos vertientes: el dolor por un lado y la alegría por otro. Su autor, es desconocido

La Stma. Virgen de la Esperanza es obra reciente incorporada por la Hermandad en 1990. La talla fue donada por parte de Eduardo Ladrón de Guevara Cano, talla esculpida por el mismo donante y que hasta esta fecha era venerada en la Iglesia Parroquial de Priego, quedando incorporada a la hermandad, si bien el informe de la Comisión de Arte pone de relieve la pobreza de su policromía por lo que la talla es trasladada a Madrid donde se restaura y mejora su policromía, a costa del propio autor. En este primer desfile se cuenta con las andas cedidas por la Hdad. del Sagrado Corazón de Jesús, encargándose nuevas andas a los Hermanos Pérez del Moral, con las que ya se desfila en 1991
Luce manto de reciopelo granate bordado de lises en oro y plata por las RR.MM. Clarisas de Burgos en 1989 y saya de damasco en oro y sedas con el escudo de la cofradía y el de la Real Casa realizado por las propias Clarisas burgalesas en el mismo año. Es el propio Ladrón de Guevara, quien se encarga de vestir la talla cada año. El paso es portado por 30 banceros.

La talla se representa de una modo moderno, aunque tradicional en la representación del Resucitado. Aparece de pie, al paso, levanta su brazo derecho mientras el izquierdo lo de ja caer y retrasa para coger el astil característico de la Resurrección. El paño de pureza, más que cubrir la figura lo que hace es adornarla, envolviendo la talla y dándole un movimiento en espiral. Por otra parte el rostro es de gran belleza en su serenidad e idealización